Arabisch-Schule besucht Polizei
Schlagwort: kaiserslautern
Ziele
Die Grundlagen des Vereins sind die islamische Lehre und Tradition sowie die Ordnungen, wie sie vom Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland und den Verfassungen der Länder vermittelt werden.
Der Verein respektiert uneingeschränkt das Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland und die Prinzipien der freiheitlich demokratischen Grundordnung und die des sozialen Rechtsstaates.
Seine Aufgabe ist insbesondere die religiöse, soziale und kulturelle Betreuung der in Kaiserslautern lebenden Muslime und die kulturelle und religiöse Verständigung zwischen den verschiedenen Bevölkerungsgruppen zu fördern, zur Integration der Muslime in der Gesellschaft beizutragen und somit ein friedliches Zusammenleben zu erreichen, für die ausländischen Muslime eine zukunftsorientierte Infrastruktur zu schaffen.
Der Verein bietet den Bewohner von Kaiserslautern die Möglichkeit, sich umfassend über die Religion Islam zu informieren. Zur Erläuterung und zur Beantwortung von Fragen zu diesem Thema stehen Ihnen kompetente Personen zur Verfügung.
Der Verein vermittelt Personen, die geeignet sind, an öffentlichen und privaten Veranstaltungen über den Islam helfend und aufklärend teilzunehmen. Dabei gilt das Bestreben, Aufklärung über den Islam zu vermitteln sowie Vorurteile und Missverständnisse abzubauen und eine gegenseitige Toleranz zu fördern.
Ziele des Vereins:
- Verein bietet Muslimen seelsorgerische Betreuung an
- Bei religiöse und sozialen Problemen steht der Imam und die Verwaltung zur Beratung zur Verfügung
- Der Verein führt den wöchentlichen Freitagsgottesdienst durch. Daran nehmen ca. ~400 Muslime teil
- Täglich werden gemeinsame Gebete angeboten
- Im Fastenmonat Ramadan findet allabendlich ein gemeinsames Fastenbrechen statt
- berät bei Ausfüllung von Formularen und Anträgen
- begleitet Bedürftige zu Behörden
- Bei mangelhaften Sprachkenntnissen stellt der Verein Dolmetscher und Übersetzer zur Verfügung
- umfangreiches Angebot an deutschsprachigen Unterrichten, deutschsprachiger Literatur, Seminaren
- Moscheeführungen
- Zusammenarbeit mit islamischen Organisationen
- Der Verein unterstützt die Arbeit anderer islamischer Vereine in Kaiserslautern.
Sie haben Fragen zum Islam? Dann vereinbaren Sie einen Termin mit uns, per Email oder rufen Sie uns an. Oder besuchen Sie uns einfach während unseren Unterrichtszeiten.
Bibliothek
Die Bibliothek des islamischen Zentrums Kaiserslautern beinhaltet die wichtigsten Werke in arabischer Sprache, sowie Übersetzungen ins Deutsche, Türkische, Bosnische wie auch ins Englische, Französische und andere Sprachen.
„Öffnungszeiten nach Absprache„
Sie können sich die verscheidenen Büchen lesen. Ebenso ist es möglich sich mit der Verwaltung des islamischen Zentrums in Verbindung zu setzen bezüglich der Spende von Büchern für die Bibliothek des islamischen Zentrums.
Das Gebet (As-Salah)
„… Das Gebet ist eine für die Gläubigen zu bestimmten Zeiten festgelegte Vorschrift.“
Qur’an 4:103
Salah (arabisch صلاة) ist das Gebet und die oberste Pflicht (fard) für alle volljährigen Muslime. Es ist das tägliche Ritualgebet in Richtung Makkah (Standort der Kaa’ba), der Qibla, das zu festgelegten Zeiten fünfmal am Tag zu verrichten ist.
Die fünf Gebetszeiten sind Fajr (das Gebet vor dem Sonnenaufgang),Dhuhr (Mittagsgebet), Assr (Nachmittagsgebet), Maghrib (das Gebetnach dem Sonnenuntergang) und Ishaa (Einbruch der Nacht, bis zum Morgengrauen).
Die Zeiten des Gebets sind folgendermaßen bemessen:
Morgen 2 Rak’at (Fajr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen dem Beginn der Morgendämmerung und dem Sonnenaufgang verrichtet.
Mittag 4 Rak’at (Dhuhr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen dem Höchststand der Sonne und dem Beginn des Nachmittagsgebets verrichtet.
Nachmittag 4 Rak’at (Asr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen Mittag und Abend, etwa im letzten Drittel verrichtet.
Abend 3 Rak’at (Maghrib): Dieses Gebet wird zwischen dem Sonnenuntergang und dem Ende der Dämmerung verrichtet.
Nacht 4 Rak’at (Ishaa): Dieses Gebet wird nach dem Ende der Dämmerung verrichtet, von Einbruch der Dunkelheit bis vor Beginn der Morgendämmerung.
Es ist nicht statthaft, Gebete zu den drei folgenden Zeiten zu verrichten:
– während des Sonnenaufgangs
– während des Sonnenuntergangs
– während die Sonne am höchsten Punkt im Himmel steht
Der Qibla – Gebetsrichtung
„… Richte dein Antlitz beim Gebet in Richtung der Heiligen Moschee in Mekka!“
Qur’an 2:144
Das Glaubensbekenntnis
Das Glaubensbekenntnis der Muslime
Die Shahada ist das Glaubensbekenntnis der Muslime und die erste der ´5 – Säulen´ des Islam.
Das Wort Shahada bedeutet auf arabisch ´Bezeugung´. DieShahada soll zwei Dinge bezeugen:
(a) Nichts ist der Anbetung würdig außer Gott (Allah).
(b) Muhammad ist der Gesandte Gottes (Allahs).
Ein Muslim ist einfach jemand, der Zeugnis ablegt und bezeugt, daß “Nichts der Anbetung, Verherrlichung und Verehrung würdig ist außer Gott und Muhammad ist der Gesandte Gottes.” Durch diese einfachen Erklärung wird man ein Muslim.
Es muß wenigstens einmal im Leben mit dem vollständigen Verständnis seiner Bedeutung und mit der Bestätigung des Herzens gesagt werden. Muslime sagen es, wenn sie am Morgen aufstehen und bevor sie am Abend schlafen gehen. Es wird fünfmal am Tag beim Gebetsruf in jeder Moschee wiederholt. Jemandem, der die Shahada als seine letzten Worte in diesem Leben spricht, dem ist das Paradies versprochen.
Viele Menschen, die den Islam nicht kennen, haben Bemerkungen überAllah, womit Muslime Gott bezeichnen, mißverstanden. Allah ist der eigentliche Name für Gott auf arabisch, so wie “Elah”, oder häufig auch “Elohim” der eigentliche Name Gottes auf Aramäisch ist, der im Alten Testament erwähnt wird. Allah ist ebenfalls Sein persönlicher Name im Islam, genau wie “YHWH” Sein persönlicher Name im Judentum ist. Eher noch als die hebräische Bedeutung von “YHWH” als “Der, Der ist”, kennzeichnet Allah auf arabisch den Aspekt, daß Er “Die Eine Wahre Gottheit, Der alle Anbetung gebührt” ist. Arabisch sprechende Juden und Christen benennen das Allerhöchste Wesen ebenfalls Allah. Allah ist der persönliche Name des Einzigen Gottes, der genau die Namen und Eigenschaften besitzt, die Er Seinem letzten Propheten Munhammad –Segen und Heil auf ihm- offenbarte, sowie dieNamen und Eigenschaften, die Er den Menschen nicht offenbarte.
(a) Nichts ist der Anbetung würdig außer Gott (Allah).
Der erste Teil dieser Bezeugung stellt fest, dass Gott das exklusive Recht besitzt, innerlich und äußerlich angebetet zu werden, mit dem Herzen und den Gliedern. In der islamischen Lehre kann nicht nur kein anderer als Gott angebetet werden, sondern es kann auch absolut keiner zusammen mit ihm angebetet werden. Er besitzt keine Partner oder Teilhaber in der Anbetung, Verherrlichung und Verehrung. Anbetung mit all ihren Bedeutungen und ihrem umfassenden Sinn gebührt Ihm allein. Gottes Recht, angebetet zu werden, ist die essentielle Bedeutung des Islamischen Glaubensbekenntnisses: La ilaha illa llah. Man wird Muslim, indem man das Göttliche Recht auf Anbetung bezeugt. Dies ist der Kern des islamischen Glaubens an Gott, ja sogar des gesamten Islam. Es wird als zentrale Botschaft aller Propheten und Gesandten betrachtet, die Gott geschickt hat: Abraham(a.s), Isaak (a.s), Ismael (a.s), Moses (a.s), die hebräischen Propheten, Jesus (a.s) und Muhammad (s.a.w) -möge Gott seine Erwähnung mehren-. Entsprechend dem heutigen Alten Testament erklärte Moses zum Beispiel:
“Höre, Israel, der Herr ist unser Gott, der Herr allein.” (5. Mose 6:4)
Laut dem heutigen Neuen Testament wiederholte Jesus (a.s) 1500 Jahre später dieselbe Botschaft, als er sagte:
“Das vornehmste Gebot ist das: ´Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist allein der Herr.” (Markus 12:29)
…und erinnerte Satan:
“Hebe dich weg von mir, Satan, denn es steht geschrieben: ´Du sollst anbeten Gott, deinen Herrn, und Ihm allein dienen.´” (Matthäus 4:10)
Schließlich hallte der Ruf Muhammads über 600 Jahre nach Jesus über die Berge von Makkah: ‘Und euer Gott ist ein Einziger Gott. Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Allerbarmer, dem Barmherzigen.’ (Quran 2:163). Sie alle erklärten deutlich:
“Dient Gott! Keinen Gott habt ihr außer Ihm! ” (Quran 7:59, 7:73; 11:50, 11:84; 23:32)
Aber durch eine einfache wörtliche Bezeugung allein wird man noch kein vollständiger Muslim. Um ein vollständger Muslim zu werden, muß man die Anweisungen, die uns Gott durch den Propheten Muhammad angeordnet hat, genau in die Praxis umsetzen. Dies bringt uns zum zweiten Teil der Bezeugung.
(b) Muhammad ist der Gesandte Gottes (Allahs).
Muhammad wurde im Jahr 570 nChr. in Mekka in Arabien geboren. Seine Vorfahren gehen auf Ismael zurück, einen Sohn des Propheten Abrahams. Der zweite Teil der Glaubensbezeugung versichert, daß er nicht nur ein Prophet, sondern auch ein Gesandter Gottes war, also eine höhere Rolle innehatte, wie auch Mose und Jesus vor ihm. Wie alle Propheten vor ihm, war er ein menschliches Wesen, aber er wurde von Gott dazu auserwählt, Seine Botschaft der ganzen Menschheit zu überbringen, nicht nur einem Stamm oder einem Volk von den vielen. Für die Muslime brachte Muhammad die letzte und abschließende Offenbarung. Indem sie Muhammad als “den letzten der Propheten” annehmen, glauben sie, daß seine Prophezeiung alle anderen offenbarten Botschaften bestätigt und vervollständigt, bei Adam angefangen. Zusätzlich spielte Muhammad während seines gesamten Lebens eine herausragende Rolle als Beispiel für die Gläubigen. Das Bemühen des Gläubigen, dem Beispiel Muhammads zu folgen, spiegelt den besonderen Nachdruck wieder, den der Islam auf die Ausübung und die Taten legt.